الأربعاء، 28 سبتمبر 2011

تعبت...بقلم سيد الخطيب



تعبت


بقلم سيد الخطيب


تعبت

و من يوم كان التعب ببلاش وأنا تعبان




عبيت الشوال من الهم بزياده




وراهنت على حصان خسران




أصل الخساره ليها ناس يا ساده




خسرت معاه من الهنا ألوان




وضاع العمر بعناده




لفيت بلاد الله أدور لي عن مكان




على أرض الله و في بلاده




ما لقيت لي وطن بين الأوطان




كل وطن مقفول على ولاده




صرخت وقلت محتاج حنان




بدي أرتاح قالوا لي كله إلا ده




أنا يا ناس مش بشكي الزمان




أنا رعيت حق الله وعباده


 

سأرحل يوما وتندمين بقلم سيد الخطيب



 
سأرحل يوماً وتندمين

بقلم سيد الخطيب




سارحل


وينكسر قلمي



وأترك دفاتري مبعثرة



إليك سيدتي!!



أبحثي بهم فلن تجدي لي خيانه



ولن تجدي لي سقطة من السقطات



لن تجدي لي خطيئه



فقد أخلصت لك الحب



ولم تعطي لنفسك الفرصة لحبي



أحببتك وكنت لي متن قصائدي



وبقيت على هامش أيامك



ولم اكن لك سوى شخص



ككل الشخوص



ستندمين يوماً



قطعاً سنتدمين



وتعلمين يوماً



قطعاً ستعلمين



أني أحببتك



وأنت لم تشعرين



أسف لم تقدرين



أغلقتي عقلك وقلبك



على صورة لم تكن لي



ولم تعد لي



وأصدرتي حكمك يوما

بجرم كل الرجال

وألبستني خطيئة كل الرجال



أصدرتي حكمك بالجلد



بين دوواين الشعر



وفي أروقة القوافي



حكماً بالشنق في طوابير المعاني



و أخذتي تبكين يوم أعدامي



فأين المعاني



أين ايامي



أين ليالي مزقتها في أنتظارك



أين اشعار زبحتها تحت أقدامك



اين ايام عشتها في أنتظارك



أين ومتى وكيف؟



كيف لم اشعر من البداية



كيف مضيت إلى النهاية



كيف اصبحت بلا تاريخ



كيف محيت من قاموسي التوبيخ



كنت أغفر واغفر



أغفر لك كل تمرد



وأنت تتجبرين



والأن سارحل



فهل تندمين؟


 

خطبة الوداع (10 هجرية)


خطبة الوداع (10 هجرية)

ألقاها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يوم عرفة من جبل الرحمة وقد نزل فيه الوحي مبشراً أنه "اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً"

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
أوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير. أما بعد أيها الناس اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به هو ربا عمي العباس بن عبد المطلب.
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله. وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد.
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
فلا ترجعن بعدى كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده: كتاب الله وسنة نبيه، ألا هل بلغت ... اللهم فاشهد.
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى – ألا هل بلغت....اللهم فاشهد قالوا نعم – قال فليبلغ الشاهد الغائب.
أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية، ولا يجوز وصية في أكثر من ثلث، والولد للفراش وللعاهر الحجر. من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل. والسلام عليكم.
الدروس المستفادة من الخطبة
من خلال هذه الخطبة الجامعة أشار الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى الكثير من القضايا المهمة كحرم دماء المسلمين وأموالهم إلا بحقها، وهذا يؤكد مبدأ راسخاً في الإسلام وهو حرمة اعتداء المسلم على أخيه المسلم، سواء بالقتل أو الطعن أو الشتم، أو الإهانة وغيرها من الأمور المخلة بآداب الإسلام وتعاليمه.
1. حُرمة الربا وخطورة التعامل به، وأن اللعن يصيب كلاً من آكله وشاهده وكاتبه ومن له علاقة به من قريب أو بعيد، نظراً لآثاره السلبية على الفرد والمجتمع.
2. إبطال ما كان من عادات قبيحة عند العرب في الجاهلية ومنها الثأر.
3. الدعوة إلى احترام النساء وإعطائهن حقوقهن، ودعوتهن للقيام بما عليهن من واجبات تجاه أزواجهن.
4. دعوة المسلمين إلى أن يتمسكوا في كل زمان ومكان بكتاب الله وسنته نبيه محمد.
5. التأكيد على أخوة المسلمين ووحدتهم.